Meditacija: palanki dirva išmintingiems veiksmams santuokoje

Šiame straipsnyje

• Ir tada yra santuoka!
• Klausymasis su buvimu
• Šventoji pauzė
• Atkaklumas

Kaip HSP (Highly Sensitive Person), mane visada stebina tai, kaip dauguma žmonių neišbandė meditacijos ar kontempliatyvių praktikų. Pažiūrėkite, kiek stimulų mus užplūsta visą dieną: neskubantys ryto važinėjimas į darbą ir atgal; naujienos, kurios, atrodo, blogėja su kiekvienu įspėjimu; emocinis atsitraukimas, kurį turime panaudoti, jei norime išlaikyti savo klientus arba savo darbo vietas; terminų krūva; netikrumas, ar mūsų pastangos ar rizika atsipirks; rūpesčių, ar užteks pinigų pensijai ar net kito mėnesio nuomai. Visa tai, be to, ką daoizmo filosofija vadina dešimt tūkstančių džiaugsmų ir dešimt tūkstančių liūdesių, kurie sudaro žmogaus gyvenimą. Kaip kas nors gali išlaikyti sveiką protą, bent 10 minučių per dieną neremontuodamas ramiame prieglobstyje?

Ir tada yra santuoka!

Labai naudinga, bet labai akmenuota siena, kuriai reikia didžiausio atidumo ir kantrybės. Kad nepamirštume, kad ir kas būtume ar kuo užsiimtume, savo pasaulį parsinešime namo su savimi. Ir šis pasaulis, nors ir nuostabus, taip pat yra greitpuodis. Mums visiems būtų daug geriau, jei rastume būdą, vietnamiečių zen meistro Thich Nhat Hahn žodžiais tariant, užgesinti liepsnas. Visais laikais išminčiai rekomendavo meditaciją kaip praktiką, padedančią nuraminti situacijas, kuriose atsidūrėme, ypač tose, kuriose dalyvauja mūsų mylimasis.

Pastaruosius 20 metų buvau meditacijos praktikas, daugiausia laikydamasis Theravada budizmo tradicijos, ir negaliu apsakyti, kiek ši praktika padėjo sušvelninti mano natūraliai aukštą temperamentą ir sukurti didesnį aiškumą bei harmoniją mano santykiuose. , ypač su mano vyru Juliumi, kuris, nepaisant daugybės savo dorybių, pats gali būti gana saujelė.

Neįmanoma susiaurinti įprastos meditacijos pranašumų santuokai iki trijų, tačiau čia yra trys:

1. Klausymas su buvimu

Tradicinėje meditacijoje esame mokomi ugdyti ramybę, nesvarbu, kokios būsenos atsiranda ir praeina mūsų protuose ir kūnuose sėdint. Ram Dassas tai vadina Liudytojo ugdymu. Sėdint mus gali aplankyti bet kas ir viskas – nuobodulys, neramumas, kojos mėšlungis, saldūs malonumai, palaidoti prisiminimai, didžiulė ramybė, siaučiančios audros, noras bėgti iš kambario – ir mes leidžiame kiekvienai patirtimii pasakyti savo žodį neleisdami. kad būtume jų išmesti.

Tai, ką išmokstame nuolat klausydamiesi ir stovėdami ant pagalvės, vėliau galėsime panaudoti santykiuose su partneriais.

Galime būti šalia jų ir su visu buvimu ir dėmesiu klausytis, kai jiems buvo bloga diena darbe arba kai jie grįžta su žinia, kad ką tik gavo labai svarbią sąskaitą, arba kai jie pasakoja, ką pasakė gydytojas. apie tai, kaip pablogėjo jų mamos sveikata. Galime įsileisti visą gyvenimo spektrą nenukrypdami ir nepabėgdami.

2. Šventoji pauzė

Pripažinkime: poros ginčijasi ir būtent tokiomis konflikto akimirkomis gali iškilti tiek daug visko, kas bręsta po paviršiumi. Kai mes gilinamės į savo meditacijos praktiką, mes labiau susipažįstame su tuo, ką budizmo mokytoja Tara Brach vadina Šventąja pauze.

Konfliktui paaštrėjus, galime įsijausti į savo kūną, pastebėti, kaip reaguojame fiziologiniu lygmeniu (rankų įtampa, smegenyse teka kraujas, susiaurėja burna), giliai įkvėpti ir įvertinti, ar mūsų psichinė būsena yra tokia, kokia yra. paties Bracho žodžiais, derlinga dirva išmintingiems veiksmams.

Jei ne, derėtų suvaržyti savo kalbą ir pasitraukti iš situacijos, kol galėsime atsakyti ramiai ir aiškiai.

Žinoma, tai lengviau pasakyti nei padaryti, be to, tam reikia daug treniruotis, tačiau tai gali turėti įtakos mūsų santykiams ir tų, kuriuos santykiai paveikė, gyvenimui.

Metta Sutoje Buda paprašė savo mokinių pradėti kiekvieną metta (mylinčio gerumo) meditacijos seansą, prisimindamas, pirma, laiką, kai jie leido pykčiui užvaldyti, ir, antra, laiką, kai kilo pyktis, bet jie laikėsi. jų kietas ir nesiėmė veiksmų. Jau seniai pradėjau kiekvieną savo metta meditacijos seansą su šia instrukcija ir galiu vienareikšmiškai pasakyti, kad viskas visada klostėsi geriau, kai buvau ramus. Esu tikras, kad taip yra ir tau, ir tavo partneriui.

3. Atkaklumas

Tikriausiai visi pažįstame tuos, kurie ieško kito įspūdžio ir neleidžia sau įsitvirtinti įprastoje patirtyje. Iš pradžių galime manyti, kad esame gudrūs, kad išvengtume nuobodulio, bet pamatytume, kad viskas, ko imsimės toliau, greitai mūsų išvengs.

Vedybinis gyvenimas kupinas kasdienybės – sąskaitų, namų ruošos darbų, tos pačios vakarienės kiekvieną trečiadienio vakarą, – bet tai neturi būti laikoma bloga žinia.

Tiesą sakant, dzene nėra aukštesnės būsenos, nei pilnai apgyvendiname savo įprastą patirtį. Medituodami mokomės įsikurti ten, kur esame, ir pamatyti, kaip visas gyvenimas yra čia, kur mes sėdime. Pradedame matyti, kokie daugialypiai ir, tiesą sakant, nepaprasti yra net patys įprasčiausi potyriai (grindų šlavimas, arbatos puodelis).

Kaip jau sakiau anksčiau, tai toli gražu nėra baigtinis privalumų sąrašas, tačiau vien tai yra pakankama priežastis, kad atsidurtumėte prie meditacijos pagalvėlės ar net tiesiog prie tvirtos, bet patogios kėdės, kur galite pradėti kelionę tiesiog stebėdami savo kvėpavimą.

Daugelyje miestų yra meditacijos centrų, kuriuose galite lankyti įvadinę pamoką. Arba eikite į biblioteką ir peržiūrėkite knygą. Galite prisijungti prie dharmaseed.org arba „Insight Timer“ programos arba net tiesiog žiūrėti gerų mokytojų, tokių kaip Jackas Kornfieldas, Tara Brach ar Pema Chodron, pokalbius „YouTube“. Tai, kaip pradėsite, yra mažiau svarbu nei tai, kad pradėsite... visų būtybių, ypač jūsų sutuoktinio, labui!

Dalintis: