Santuokos apibrėžimas Biblijoje: trys pagrindiniai dalykai
Šiais laikais santuokos apibrėžimas yra daug diskutuojamas, nes žmonės keičia savo požiūrį arba ginčija tradicinį apibrėžimą. Taigi daugeliui kyla klausimas, ką Biblija sako apie tai, kas iš tikrųjų yra santuoka?
Biblijoje yra daugybė nuorodų į santuoką, vyrus, žmonas ir panašius dalykus, tačiau vargu ar tai yra žodynas ar vadovas su visais atsakymais žingsnis po žingsnio. Taigi nenuostabu, kad daugelis migloja, ką Dievas ketina žinoti apie tai, kas iš tikrųjų yra santuoka. Vietoj to, Biblijoje yra užuominų čia ir ten, o tai reiškia, kad turime studijuoti ir melstis apie tai, ką skaitome, kad iš tikrųjų įgytume žinių, ką visa tai reiškia.
Tačiau yra keletas aiškumo akimirkų, kas yra santuoka Biblijoje.
Čia yra trys pagrindiniai dalykai, kurie padeda mums sužinoti santuokos apibrėžimą Biblijoje.
1. Santuoka yra Dievo nustatyta
Akivaizdu, kad Dievas ne tik pritaria santuokai - jis tikisi, kad visi įeis į šią šventą ir šventą įstaigą. Jis tai propaguoja, nes tai yra jo vaikų plano dalis. Hebrajams 13: 4 sakoma: „Santuoka yra garbinga“. Akivaizdu, kad Dievas nori, kad mes siektume šventos santuokos.
Tada Mato 19: 5-6 sakoma: „Ir pasakė:„ Todėl vyras paliks tėvą ir motiną ir pasiliks prie savo žmonos. Jie du bus vienas kūnas? Todėl jie nebėra du, o vienas kūnas. Ką Dievas sujungė, tegul žmogus neapleidžia “. Čia matome, kad santuoka yra ne tik tai, ką žmogus sugalvojo, bet tai, ką „Dievas sujungė“. Sulaukęs tinkamo amžiaus, Jis nori, kad paliktume tėvus ir susituoktume tapdami „vienu kūnu“, kurį galima interpretuoti kaip vieną esybę. Fizine prasme tai reiškia lytinį aktą, tačiau dvasine prasme tai reiškia mylėti vienas kitą ir dovanoti vienas kitam.
2. Santuoka yra Sandora
Pažadas yra vienas dalykas, tačiau vienuolynas yra pažadas, kuriame dalyvauja ir Dievas. Biblijoje sužinome, kad santuoka yra sandora. Malachijaus 2:14 sakoma: „Vis dėlto jūs sakote: kodėl? Nes Viešpats liudijo tarp tavęs ir tavo jaunystės žmonos, prieš kurią klastingai pasielgei. Vis dėlto ji yra tavo draugė ir tavo sandoros žmona “. Tai aiškiai mums sako, kad santuoka yra sandora ir kad dalyvauja Dievas, iš tikrųjų Dievas yra net sutuoktinių liudytojas. Santuoka Jam yra svarbi, ypač dėl to, kaip sutuoktiniai elgiasi vienas su kitu. Šiame konkrečiame eilių rinkinyje Dievas nusivylė tuo, kaip buvo elgiamasi su žmona.
Biblijoje taip pat sužinome, kad Dievas nežiūri į santuokos nesusitarimą ar „gyvenimą kartu“, o tai dar labiau įrodo, kad pati santuoka reiškia pažadus. Jono 4 skyriuje skaitėme moterį prie šulinio ir jos trūksta dabartinio vyro, nors ji gyvena su vyru. 16-18 eilutėse sakoma: „Jėzus jai sako:„ Eik, pasikviesk savo vyrą ir ateik čia. Moteris atsakė: „Aš neturiu vyro. Jėzus jai tarė: “Tu gerai pasakei: Aš neturiu vyro, nes tu turėjai penkis vyrus. o tas, kurį dabar turi, nėra tavo vyras, tuo tikrai sakai “. Jėzus sako, kad gyvenimas kartu nėra tas pats, kas santuoka; iš tikrųjų santuoka turi būti sandoros ar vedybų ceremonijos rezultatas.
Jėzus netgi dalyvauja vedybų ceremonijoje Jono 2: 1-2, kuri dar labiau parodo santuokos ceremonijoje sudarytos sandoros pagrįstumą. „Trečią dieną Galilėjos Kanoje buvo vedybos; ten buvo Jėzaus motina. Ir Jėzus, ir jo mokiniai buvo pašaukti santuokai “.
3. Santuoka turi padėti mums patiems geriau
Kodėl mes turime santuoką? Biblijoje aišku, kad Dievas nori, kad mes dalyvautume santuokoje, kad galėtume pagerinti save. 1 Korintiečiams 7: 3-4 sakoma, kad mūsų kūnas ir siela nėra mūsų pačių, bet mūsų sutuoktiniai: „Tegul vyras teikia žmonai geranoriškumą, taip pat žmona vyrui. Žmona turi ne savo kūno galią, bet vyrą, taip pat ir vyras turi ne savo kūno galią, o žmona “.
Taigi santuokos sąjungoje mes mokomės būti mažiau savanaudžiai ir laisviau tikėti bei atiduoti save. Vėliau 33 eilutėje tęsiama tokia mintis: „Bet vedęs rūpinasi pasaulio daiktais, kaip gali patikti savo žmonai“. Visoje Biblijoje Dievas davė įsakymus ir nurodymus, kaip gyventi, tačiau susituokę visi mąstome ir jaučiamės kitaip - mažiau galvojame apie save ir daugiau už kitą.
Dalintis:
